إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ إنما يأكلون في بطونهم نارا ] لما كانت غايتهم النار(١).
١٠ [ وسيصلون ] صلي النار وبالنار يصلى صلا إذا لزمها(٢)، وسيصلون بالضم من صليته نارا لازم متعد(٣). وفي الحديث " أتى بشاة مصلية " (٤) أي : مشوية.
١٠ [ وسيصلون ] صلي النار وبالنار يصلى صلا إذا لزمها(٢)، وسيصلون بالضم من صليته نارا لازم متعد(٣). وفي الحديث " أتى بشاة مصلية " (٤) أي : مشوية.
١ انظر زاد المسير ج٢ ص٢٣..
٢ يشير إلى قراءة الجمهور بفتح ياء [وسيصلون]..
٣ يشير إلى قراءة ابن عامر، وأبي بكر عن عاصم بضم الياء. انظر السبعة ص٢٢٧، والكشف ج١ ص٣٧٨..
٤ الحديث أخرجه الترمذي في كتاب الصوم باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك عن صلة بن زفر قال: كنا عند عمار بن ياسر فأتي شاة مصلية فقال: كلوا فتنحى بعض القوم فقال: إني صائم. فقال عمار: من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
قاله عن الترمذي: حديث عمار حديث حسن صحيح انظر الجامع الصحيح وهو سنن الترمذي. ج٣ ص٦١..
٢ يشير إلى قراءة الجمهور بفتح ياء [وسيصلون]..
٣ يشير إلى قراءة ابن عامر، وأبي بكر عن عاصم بضم الياء. انظر السبعة ص٢٢٧، والكشف ج١ ص٣٧٨..
٤ الحديث أخرجه الترمذي في كتاب الصوم باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك عن صلة بن زفر قال: كنا عند عمار بن ياسر فأتي شاة مصلية فقال: كلوا فتنحى بعض القوم فقال: إني صائم. فقال عمار: من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصا أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
قاله عن الترمذي: حديث عمار حديث حسن صحيح انظر الجامع الصحيح وهو سنن الترمذي. ج٣ ص٦١..