قوله :( وَقَدْ نُزِّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ ) الآية [ ١٤٠ ].
المعنى قد أخبرتم أيها المنافقون في القرآن ( أَنِ اِذَا سَمِعْتُمُ ءَايَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا(١) مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي(٢) حَدِيثٍ غَيْرِهِ ).
فاتخذتموهم أولياء ( إِنَّكُمُ إِذاً مِّثْلُهُمُ(٣) )(٤) كفار، إذا جالستموهم على تلك الحال، لأن من لم يجتنبهم، فهو(٥) راض بفعلهم، فالرضا(٦) بالكفر كفر.
وهذه الآية تدل على اجتناب أهل المعاصي إذ ظهر منهم منكر، ومجانبة أهل الباطل من كل نوع من المبتدعة(٧) والقدرية(٨) وغيرهم إذا خاضوا في فسقهم.
وروى إبراهيم التيمي(٩) عن أبي وائل قال : إن الرجل ليتكلم(١٠) بالكلمة في المجلس من الكذب ليضحك بها جلساؤه فيسخط الله عليهم(١١).
وقال إبراهيم النخعي : إذ سمع هذا عن أبي وائل، صدق أبو وائل، أو(١٢) ليس ذلك في كتاب الله عز وجل ( أَنِ اِذَا سَمِعْتُمُ ءَايَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمُ إِذاً مِّثْلُهُمُ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ المُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً ) أي : يجمعهم بموالاة بعضهم بعضاً فكلهم كافر(١٣).