﴿ الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴾

تفسير الآية ١٤١ من سورة النساء من كتاب تفسير الإمام مالك

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير الإمام مالك — مالك بن أنس

عن الكتاب

الآية الثالثة والثلاثون : قوله تعالى :﴿ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا﴾ [النساء: ١٤١].
٣٠٥- ابن العربي : قال ابن القاسم عن مالك : إن معنى :﴿ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا﴾، في دوام الملك. (١)

١ - أحكام القرآن لابن العربي: ١/٥١٠، ومثل لذلك ابن العربي بما يلي قال: "وصورته أن يسلم عبد كافر في يدي كافر فيلزم القضاء عليه ببيعه، فقبل الحكم ببيعه مات، فيرث العبد المسلم وارث الكافر، فهذه سبيل قد ثبتت ابتداء، ويحكم عليه ببيعه". وينظر: الجامع: ٥/ ٤٢١..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى