تفسير ابن المنذر — ابن المنذر

عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿وآتوا اليتامى أموالهم﴾ الآية [النساء: ٢]
١٣١٢-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب﴾ قال : الحلال بالحرام(١).
١٣١٣-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال : قال لا يعطي زيفا، ويأخذ جيدا(٢).
١٣١٤-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا ابن يمان، عن سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال : لا تعط مهزولا، وتأخذ سمينا(٣).
-وكذلك قال الزهري.
قوله عز وجل :﴿ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم﴾ [النساء: ٢]
١٣١٥-حدثنا أبو سعد، قال : حدثنا بُندار، قالك حدثنا مؤمل، قال : حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد :﴿ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم﴾ قال : أموالهم مع أموالكم(٤).
١٣١٦-حدثنا محمد، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة :﴿ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم﴾ قال : مع أموالكم.
قوله عز وجل :﴿إنه كان حوبا كبيرا﴾ [النساء: ٢]
١٣١٧-حدثنا موسى بن هارون، قال حدثنا يحيى، قال : حدثنا حديج، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس :﴿إنه كان حوبا كبيرا﴾ قال : إثما(٥).
١٣١٨-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿إنه كان حوبا كبيرا﴾ قال : إثما(٦).
-وكذلك قال ابن سيرين، والضحاك وقتادة. وقال الحسن : ذنبا والله كثيرا(٧).
١٣١٩-أخبرنا علي، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿إنه كان حوبا كبيرا﴾ أي : إثما(٨). قال أمية الليثي :
وإن مهاجرين تكنفاهغداة لقد خطئا وحابا(٩)
وقال الهذلي :
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ***. . . . . . . . إن الهجر حوب(١٠)
١ - أخرجه ابن جرير (٧/٥٢٥ رقم ٨٤٣٢)، وابن أبي حاتم (٣/٨٥٥ رقم ٤٧٣٢)، والبيهقي في الشعب (١١٨٤)..
٢ - أخرجه ابن جرير ( ٧/٥٢٥ رقم ٨٤٣٩) وابن أبي حاتم (٣/٨٥٦ رقم ٣٧٣٧)..
٣ - أخرجه ابن جرير (٧/٥٢٥ رقم٨٤٤٠ ) وابن أبي حاتم (٣/٨٥٥ رقم ٤٧٣٦)..
٤ - أخرجه ابن جرير بمعناه (٧/٥٢٨ رقم ٨٤٤٦).
٥ - أخرجه ابن جرير (٧/٥٣٠ رقم ٨٤٥٠) وابن أبي حاتم (٣/٨٥٦ رقم ٤٧٤٠).
٦ - قول مجاهد (أخرجه ابن جرير (٧/٥٣٠ رقم ٨٤٤٨)..
٧ - قول قتادة أخرجه عبد الرزاق في التفسير (١/١٤٥) وابن جرير (٧/٥٣٠ رقم ٨٤٥٢) وابن أبي حاتم (٣/٨٥٦ رقم ٤٧٤٠).
وقول الحسن وابن سيرين والضّحاك أورده ابن أبي حاتم ( ٣/٨٥٦ رقم ٤٧٤٠)..

٨ - مجاز القرآن (١/١١٣).
٩ - البيت في طبقات الجمحي (٤٤) والطبري (٤/١٥٤) والأغاني (١٧/١٥٨)، والإصابة (١/١٥٠).
١٠ -عند أبي عبيدة في المجاز (١/١١٤) وقال الهذلي:
ولا تخنوا علي ولا تشطوابقول الفخر، إن الفخر حوب.
ديوان الهذليين (١/٩٨) والأضداد لابن الأنباري (١١٠)..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى