قوله عز وجل :﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٥٠-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿وبالوالدين إحسانا﴾ تفعل العرب ذلك، فكان في التمثيل : واستوصوا بالوالدين إحسانا(١).
قوله عز وجل :﴿وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى﴾ [النساء: ٣٦]
١٤٥١-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج :﴿والجار ذي القربى﴾ قال ابن عباس : ذو القرابة(٢).
١٧٥٢-حدثنا النجار، قال : أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله عز وجل :﴿والجار ذي القربى﴾ قالا : جارك، وهو ذو قرابتك(٣).
-وكذلك روي عن الضحاك، وعكرمة.
قوله عز وجل :﴿والجار الجنب﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٥٣-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، / عن ابن جريج، قال : قال : ابن عباس :﴿والجار الجنب﴾ : الذي لا قرابة له(٤).
١٧٥٤-حدثنا النجار، قال : أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وابن أبي نجيح، عن مجاهد :﴿والجار الجنب﴾ جارك من قوم آخرين(٥).
-وكذلك روي عن عكرمة، والضحاك.
١٧٥٥-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿والجار الجنب﴾ الغريب، يقال : ما يأتينا إلا عن جنابة أي : من بعيد.
قال علقمة بن عبدة :

فلا تحرمني نائلا عن جنابة

فإني امرؤ وسط القباب غريب(٦)

وإنما هي من الاجتناب.
وقال الأعشى :

أتيت حريثا زائرا عن جنابة

فكان حريث عن عطائي جامدا(٧). (٨)

قوله عز وجل :﴿والصاحب بالجنب﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٥٦-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج :﴿والصاحب بالجنب﴾ بلغني عن ابن عباس : الصاحب الملازم.
وقالوا أيضا : رفيقك الذي يرافقك(٩).
١٧٥٧-حدثنا موسى، قال : حدثنا جعفر بن حميد، قال : حدثنا ابن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار، عن عكرمة :﴿والصاحب بالجنب﴾ قال : الرفيق(١٠).
١٧٥٨-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿والصاحب بالجنب﴾ الرفيق في السفر، ومنزله مع منزلك، وطعامه مع طعامك(١١).
١٧٥٩-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿والصاحب بالجنب﴾ يصاحبك في سفرك، فينزل إلى جنبك(١٢).
١٧٦٠-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا أبو نعيم، قال : حدثنا سفيان، عن أبي بكير، عن سعيد بن جبير :﴿والصاحب بالجنب﴾ قال : الرفيق الصالح(١٣).
١٧٦١-حدثنا موسى، قال : حدثنا أبو عمر يوسف بن سلمان، قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال : حدثنا ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، في قوله عز وجل :﴿والصاحب بالجنب﴾ قال : هو جليسك في الحضر، ورفيقك في السفر(١٤).
١٧٦٢-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا وكيع، / عن سعيد، عن جابر، عن عامر، عن علي، وعبد الله، قالا : هي المرأة، يعني :﴿والصاحب بالجنب﴾(١٥).
١٧٦٣-حدثنا موسى، قال : حدثنا مجاهد بن موسى، قال : حدثنا مروان، قال : حدثنا محمد بن سوقة، عن أبي الهيثم، عن إبراهيم في قوله عز وجل :﴿والصاحب بالجنب﴾ قال : المرأة(١٦).
١٧٦٤-حدثنا أبو سعد، قال : حدثنا بندار، قال : حدثنا محمد، عن شعبة، عن هلال، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، في هذه الآية :﴿والصاحب بالجنب﴾ قال : المرأة(١٧).
قوله عز وجل :﴿وابن السبيل﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٦٥-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿وابن السبيل﴾ قال : الضيف له حق، في السفر والحضر(١٨).
١٧٦٦-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿وابن السبيل﴾ الغريب(١٩).
قوله عز وجل :﴿وما ملكت أيمانكم﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٦٧-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد :﴿وما ملكت أيمانكم﴾ قال : ملكك الله، فأحسن صِحابته(٢٠).
قوله عز وجل :﴿إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا﴾ [النساء: ٣٦]
١٧٦٨-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال : حدثنا الأسود بن شيبان السدوسي، قال : حدثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، قال : كان يبلغني عن أبي ذر حديثا، فكنت أشتهي لقاءه، فلقيته فقلت : حديثا بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك أنه قال : إن الله عز وجل يحب ثلاثة، ويبغض ثلاثة "، قال : فلا أخالي أكذب على رسول الله، خليلي قالها : ثلاثا، قال : فقلت من هؤلاء الثلاثة الذين يبغضهم الله ؟ قال : " المختال الفخور "، وأنتم تجدون في كتاب الله المنزل، ثم تلا هذه الآية :﴿إن الله لا يحب من كان مختال فخور﴾ (٢١) وذكر الحديث(٢٢).
١٤٦٩-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : المختال : ذو الخيلاء، والخال، وهما واحد، ويجيء مصدرا.
قال العجاج :/
والخال ثوب من ثياب الجهال(٢٣).
وقال العبدي :

فإن كنت سيدنا سدتنا

إن كنت للخال فاذهب فخل(٢٤)

أي : اختل(٢٥).