فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
﴿يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول﴾ فيما أمرهم به من التوحيد ﴿لو تسوى بهم الأرض﴾ وقرئ تسوى بفتح التاء وتشديد السين وبفتحها وتخفيف السين أي أن الأرض هي التي تسوى بهم أي أنهم تمنوا لو انفتحت لهم الأرض فساخوا فيها، وقيل بهم بمعنى عليهم، وعلى القراءة الأولى أي بالبناء للمفعول معناه لو سوى الله بهم الأرض فيجعلهم والأرض سواء حتى لا يبعثوا.
﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ أي أنهم لا يقدرون على الكتم في مواطن دون مواطن، قال ابن عباس لا يكتمون أي بجوارحهم ولا يقدرون على ذلك يعني تشهد عليهم الجوارح والأعضاء والزمان والمكان فلم يستطيعوا الكتمان، قال الزجاج : هذا كلام مستأنف لأن ما علموه ظاهر عند الله لا يقدرون على كتمانه، وقال بعضهم : المعنى يودون أن الأرض سويت بهم وأنهم لم يكتموا حديثا لأنه ظهر كذبهم.
﴿ولا يكتمون الله حديثا﴾ أي أنهم لا يقدرون على الكتم في مواطن دون مواطن، قال ابن عباس لا يكتمون أي بجوارحهم ولا يقدرون على ذلك يعني تشهد عليهم الجوارح والأعضاء والزمان والمكان فلم يستطيعوا الكتمان، قال الزجاج : هذا كلام مستأنف لأن ما علموه ظاهر عند الله لا يقدرون على كتمانه، وقال بعضهم : المعنى يودون أن الأرض سويت بهم وأنهم لم يكتموا حديثا لأنه ظهر كذبهم.