تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ولئن أصابكم فضل من الله﴾.
وبه عن مقاتل بن حيان قوله :﴿ولئن أصابكم فضل من الله﴾ يعني : فتحا وغنيمة وسعة في الرزق.
قوله تعالى :﴿ليقولن﴾.
وبه عن مقاتل قوله :﴿ليقولن﴾ المنافق وهو نادم في التخلف.
قوله تعالى :﴿كأن﴾.
وبه عن مقاتل ﴿ليقولن كأن﴾ المنافق عبد الله بن أبي لم تكن بينكم وبينه مودة.
قوله تعالى :﴿لم تكن بينكم وبينه مودة﴾.
وبه عن مقاتل :﴿كأن لم تكن بينكم وبينه مودة﴾ يقول : كأنه ليس من أهل دينكم في المودة، فهذا من التقديم.
قوله تعالى :﴿يا ليتني كنت معهم﴾.
حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة، أنبأ يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿يا ليتني كنت معهم﴾ قال : قول حاسد.
قرأت علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله :﴿يا ليتني كنت معهم﴾ قال : المنافق نادم في التخلف، يتمنى يا ليتني كنت معهم.
قوله تعالى :﴿فأفوز﴾.
وبه عن مقاتل قوله :﴿فأفوز﴾ يعني أنجو بالغنيمة.
قوله تعالى :﴿فوزا﴾
وبه عن مقاتل قوله :﴿فوزا﴾ آخذ نصيبا.
وبه عن مقاتل بن حيان قوله :﴿ولئن أصابكم فضل من الله﴾ يعني : فتحا وغنيمة وسعة في الرزق.
قوله تعالى :﴿ليقولن﴾.
وبه عن مقاتل قوله :﴿ليقولن﴾ المنافق وهو نادم في التخلف.
قوله تعالى :﴿كأن﴾.
وبه عن مقاتل ﴿ليقولن كأن﴾ المنافق عبد الله بن أبي لم تكن بينكم وبينه مودة.
قوله تعالى :﴿لم تكن بينكم وبينه مودة﴾.
وبه عن مقاتل :﴿كأن لم تكن بينكم وبينه مودة﴾ يقول : كأنه ليس من أهل دينكم في المودة، فهذا من التقديم.
قوله تعالى :﴿يا ليتني كنت معهم﴾.
حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن المغيرة، أنبأ يزيد بن زريع ثنا سعيد، عن قتادة قوله :﴿يا ليتني كنت معهم﴾ قال : قول حاسد.
قرأت علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي، أنبأ محمد بن مزاحم عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله :﴿يا ليتني كنت معهم﴾ قال : المنافق نادم في التخلف، يتمنى يا ليتني كنت معهم.
قوله تعالى :﴿فأفوز﴾.
وبه عن مقاتل قوله :﴿فأفوز﴾ يعني أنجو بالغنيمة.
قوله تعالى :﴿فوزا﴾
وبه عن مقاتل قوله :﴿فوزا﴾ آخذ نصيبا.