تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي

عن الكتاب
قوله تعالى :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ آية٣٥
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ يقول سبحانه هادي أهل السماوات والأرض.
حدثنا كثير بن شهاب المذحجي، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قوله :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ قال : هو المؤمن الذي قد جعل الإيمان والقرآن في صدره فعند الله مثله، فقال :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ فبدأ بنور نفسه عز وجل.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي بن مهران، ثنا عامر ابن الفرات، ثنا أسباط عن السدي :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ قال فبنوره أضاءت السماوات والأرض.
قوله تعالى :﴿مثل نوره﴾
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب في قول الله ﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره﴾ قال : هو المؤمن الذي قد جعل الله الإيمان والقرآن في صدره فضرب الله مثله فقال :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ فبدأ بنور نفسه عز وجل ثم ذكر نور المؤمن فقال :﴿مثل نور من آمن به﴾ قال : فكان أبي بن كعب يقرؤها : مثل نور من آمن به فهو المؤمن جعل الإيمان والقرآن في صدره.
حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، أنبأ عمرو بن أبي قيس، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله :﴿الله نور السماوات والأرض﴾ يقول : مثل نوره مثل نور من آمن بالله.
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله :﴿مثل نوره﴾ كمثل هداه في قلب المؤمن، وروي عن عكرمة مثل حديث علي بن أبي طلحة.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا ابن أبي حماد، ثنا الحكم بن بشير، عن عمرو بن قيس، عن سليمان الأعمش ﴿مثل نوره﴾ الذي جعل في قلب المؤمن وفي سمعه وبصره. والوجه الثاني :
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا يحيى بن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد ﴿مثل نوره﴾ قال : محمد ﷺ، وروى عن كعب الأحبار مثل ذلك.
والوجه الثالث :
قرئ على يونس بن عبد الأعلى، أنبأ ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عياش عن زيد بن أسلم في قول الله :﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره﴾ ونوره الذي ذكر القرآن ومثله الذي ضرب له نور على نور يضيء بعضه بعضا.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن في قول الله :﴿مثل نوره﴾ قال : مثل القرآن في القلب.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا نصر بن علي، أخبرني أبي عن شبل بن عباد عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن ابن عباس :﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره﴾ قال : هي خطأ من الكاتب هو أعظم من أن يكون نوره مثل نور المشكاة قال : مثل نور المؤمن كمشكاة.
قوله :﴿كمشكاة﴾.
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قوله ﴿كمشكاة﴾ قال : فصدر المؤمن المشكاة.
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله :﴿كمشكاة﴾ يقول : موضع الفتيلة.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن فضيل، عن عاصم بن محمد بن كعب قال : المشكاة موضع الفتيلة من القنديل.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبدة، عن جويبر، عن الضحاك ﴿كمشكاة﴾ قال : الكوة. حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا هشيم عن حصين، عن أبي مالك، قال :﴿المشكاة﴾ الكوة التي ليس لها منفذ.
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله :﴿كمشكاة﴾ قال : الصفر الذي في جوف القنديل.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا يحيى بن خلف أبو سلمة الجوباري، ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله :﴿كمشكاة﴾ قال : القنديل ثم العمود الذي فيه الفتيل.
حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا هشيم، عن داود بن أبي هند، عن مجاهد قال : المشكاة الحدائد التي يعلق بها القنديل.
حدثنا علي بن الحسين، أنبأ نصر بن علي، أخبرني أبي عن شبل بن عباد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله :﴿كمشكاة﴾ قال : المشكاة الكوة بلغة الحبشة.
أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس في قوله :﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة﴾ وذلك أن اليهود قالوا لمحمد ﷺ : كيف يخلص نور الله من دون السماء، فضرب الله مثل ذلك لنوره فقال :﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة﴾ والمشكاة كوة البيت.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ يزيد بن عبد العزيز الطيالسي، ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن شمر بن عطية، قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال : حدثني عن قول الله :﴿الله نور السماوات والأرض مثل نوره﴾ مثل نور محمد ﷺ كمشكاة قال : المشكاة الكوة ضربها مثلا.
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قوله :﴿كمشكاة فيها مصباح﴾ فالمصباح النور.
حدثنا محمد بن عمار، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر، عن الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في هذه الآية :﴿فيها مصباح﴾ قال المصباح القرآن والإيمان الذي جعل في صدره.
حدثنا علي بن حرب المصلي، ثنا يحيى بن يمان، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس في قوله :﴿مصباح﴾ قال القرآن.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط عن السدي ﴿فيها مصباح﴾ قال : المصباح هو النور والإيمان والقرآن.
حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد، عن أسباط، عن السدي، عن أبي مالك في قوله :﴿فيها مصباح﴾ يعني فيها سراج وهو مثل ضرب.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ يزيد بن عبد العزيز، ثنا يعقوب، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن شمر بن عطية، قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال :
حدثني عن قول الله :﴿فيها مصباح﴾ والمصباح قلبه يعني قلب محمد ﷺ.
قوله :﴿المصباح في زجاجة﴾.
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سابق، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قوله :﴿المصباح في زجاجة﴾ فذلك النور في زجاجة، والزجاجة قلبه.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط، عن السدي :﴿فيها مصباح المصباح في زجاجة﴾ والزجاجة هي القلب.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ يزيد بن عبد العزيز، ثنا يعقوب، عن جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال : حدثني عن قول الله :﴿في زجاجة﴾ قال والزجاجة : صدره، يعني : صدر محمد ﷺ.
أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، حدثني أبي، عن جده عن ابن عباس قوله :﴿فيها مصباح المصباح في زجاجة﴾ فالمصباح السراج يكون في الزجاجة وهو المثل ضربه الله لطاعته فسمى طاعته نورا ثم سماها أنواعا شتى.
قوله تعالى :﴿الزجاجة كأنها كوكب﴾.
حدثنا محمد بن عمار بن الحارث الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في هذه الآية :﴿المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري﴾ قال فالزجاجة قلبه كأنها كوكب دري، قال : فقلبه لما استنار فيه القرآن والإيمان كأنه كوكب دري.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ يزيد بن عبد العزيز الطيالسي، ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن شمر ابن عطية، قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال : حدثني عن قول الله :﴿في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري﴾ شبه صدره، يعني : صدر محمد ﷺ بالكوكب الدري.
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي بن مهران، ثنا عامر بن الفرات، ثنا أسباط عن السدي ﴿الزجاجة كأنها كوكب دري﴾ فالزجاجة هي القلب، والمشكاة هي الصدر، فلما دخل هذا المصباح في الزجاجة فأضاء، فكذلك أضاء القلب، ثم خرج من الزجاجة فأضاءت المشكاة فكذلك أضاء الصدر، ثم نزل الضوء من الكوة فأضاء البيت، فكذلك نزل النور من الصدر فأضاء الجوف كله فلم يدخله حرام.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا مروان بن معاوية، عن جويبر، عن الضحاك في قوله :﴿كوكب دري﴾ قال : هي الزهرة.
أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة ﴿كأنها كوكب دري﴾ يقول : فهذا مثل ضربه الله لهذا.
قوله :﴿دري﴾.
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قوله :﴿كأنها كوكب دري﴾ يقول : كوكب مضيء.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة قوله :﴿كوكب دري﴾ قال : أن دري منير مضيء.
حدثنا علي بن الحسين، ثنا أحمد بن الصباح، ثنا الخفاف، يعني عبد الوهاب بن عطاء قال : قرأ أبو عمرو ﴿دري﴾ بهمز يعني مضيئا، وهارون عن أبي إسحاق نحوه.
أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي، ثنا الحسين بن محمد المروزي، ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة قوله :﴿كأنها كوكب دري﴾ قال : كوكب ضخم.
قوله تعالى :﴿توقد من شجرة مباركة﴾.
حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في هذه الآية :﴿توقد من شجرة مباركة﴾ فالشجرة المباركة : أصله المبارك الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له.
حدثنا أبي، ثنا سلمة بن بشر النيسابوري، أخبرني أبو هشام بن حوشب، عن أبي سنان، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿توقد من شجرة مباركة﴾ قال : رجل صالح.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ يزيد بن عبد العزيز، ثنا يعقوب القمي، عن جعفر عن شمر بن عطية قال : جاء ابن عباس إلى كعب الأحبار فقال : حدثني عن قول الله :﴿توقد من شجرة مباركة﴾ قال : ثم رجع المصباح إلى قلبه يعني قلب محمد ﷺ فقال :﴿توقد من شجرة مباركة﴾.
حدثني أبي، ثنا عمرو بن رافع، ثنا سليمان بن عامر، سمعت الربيع بن أنس يقول :﴿توقد من شجرة مباركة﴾ فاضلة مباركة إنه أخذ بسنة أئمة الأنبياء.
قوله تعالى :﴿زيتونة﴾.
حدثنا محمد بن عمار بن الحارث، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب في قول الله :﴿زيتونة لا شرقية ولا غربية﴾ قال : فمثله كمثل شجرة التف بها الشجر.
قوله :﴿لا شرقية ولا غربية﴾.
وبه عن أبي بن كعب في قول الله

تفسير هذه الآية من كتب أخرى