الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ﴾: فإنهم معترفون به.
﴿قُلْ﴾: إلْزاماً لهم: ﴿أَفَٱتَّخَذْتُمْ﴾ مع هذا الإقرار.
﴿مِّن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ لاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً﴾: فكيف لكم.
﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ﴾: إلهُ غافل عنكم.
﴿وَٱلْبَصِيرُ﴾: إلهُ مطلع عليكم.
﴿أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ﴾: الكفر.
﴿وَٱلنُّورُ﴾: الإيمان.
﴿أَمْ﴾ بل أ ﴿جَعَلُواْ﴾: أي: ما جعلوا ﴿للَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ﴾: تعالى.
﴿فَتَشَابَهَ ٱلْخَلْقُ﴾: خلقها.
﴿عَلَيْهِمْ﴾ بخلقه فيقولوا: خلقوا كخلقه فاستحقوا العبادة مثله.
﴿قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾: فأي شيء تعبدونه؟ ﴿وَهُوَ ٱلْوَاحِدُ﴾: المتوحد بالألوهية.
﴿ٱلْقَهَّارُ﴾: الغالب على الكل ﴿أَنَزَلَ مِنَ﴾: جانب.
﴿ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ﴾: أنهار كبار.
﴿بِقَدَرِهَا﴾: الذي علم الله أنه نافع.
﴿فَٱحْتَمَلَ﴾: حمل.
﴿ٱلسَّيْلُ زَبَداً﴾: رغوةً ﴿رَّابِياً﴾: مرتفعاً على السي ﴿وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ﴾: من جواهر الأرض.
﴿ٱبْتِغَآءَ﴾: لطلب.
﴿حِلْيَةٍ﴾: للنساء.
﴿أَوْ مَتَاعٍ﴾: كالأواني يكون ﴿زَبَدٌ مِّثْلُهُ﴾: مثل زبد الماء في الوسخ وهو خبثها ﴿كَذٰلِكَ﴾: المذكور.
﴿يَضْرِبُ﴾: بمثل.
﴿ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَاطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ﴾: منها ﴿فَيَذْهَبُ جُفَآءً﴾ كائناً بجُفاء السي أي: رميه.
﴿وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ﴾: من صافيهما.
﴿فَيَمْكُثُ فِي ٱلأَرْضِ﴾: لنتفع به ﴿كَذٰلِكَ﴾: المثل ﴿يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾: للنبيين.
﴿قُلْ﴾: إلْزاماً لهم: ﴿أَفَٱتَّخَذْتُمْ﴾ مع هذا الإقرار.
﴿مِّن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ لاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً﴾: فكيف لكم.
﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ﴾: إلهُ غافل عنكم.
﴿وَٱلْبَصِيرُ﴾: إلهُ مطلع عليكم.
﴿أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ﴾: الكفر.
﴿وَٱلنُّورُ﴾: الإيمان.
﴿أَمْ﴾ بل أ ﴿جَعَلُواْ﴾: أي: ما جعلوا ﴿للَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ﴾: تعالى.
﴿فَتَشَابَهَ ٱلْخَلْقُ﴾: خلقها.
﴿عَلَيْهِمْ﴾ بخلقه فيقولوا: خلقوا كخلقه فاستحقوا العبادة مثله.
﴿قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾: فأي شيء تعبدونه؟ ﴿وَهُوَ ٱلْوَاحِدُ﴾: المتوحد بالألوهية.
﴿ٱلْقَهَّارُ﴾: الغالب على الكل ﴿أَنَزَلَ مِنَ﴾: جانب.
﴿ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ﴾: أنهار كبار.
﴿بِقَدَرِهَا﴾: الذي علم الله أنه نافع.
﴿فَٱحْتَمَلَ﴾: حمل.
﴿ٱلسَّيْلُ زَبَداً﴾: رغوةً ﴿رَّابِياً﴾: مرتفعاً على السي ﴿وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ﴾: من جواهر الأرض.
﴿ٱبْتِغَآءَ﴾: لطلب.
﴿حِلْيَةٍ﴾: للنساء.
﴿أَوْ مَتَاعٍ﴾: كالأواني يكون ﴿زَبَدٌ مِّثْلُهُ﴾: مثل زبد الماء في الوسخ وهو خبثها ﴿كَذٰلِكَ﴾: المذكور.
﴿يَضْرِبُ﴾: بمثل.
﴿ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَاطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ﴾: منها ﴿فَيَذْهَبُ جُفَآءً﴾ كائناً بجُفاء السي أي: رميه.
﴿وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ﴾: من صافيهما.
﴿فَيَمْكُثُ فِي ٱلأَرْضِ﴾: لنتفع به ﴿كَذٰلِكَ﴾: المثل ﴿يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ﴾: للنبيين.