الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
والجانُّ قيل : هو اسم جنس كالإِنسان. وقيل : هو أبو الجنِّ إبليسُ. وقيل : هو أبوهم وليس بإبليسَ.
قوله :﴿مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ﴾ " مِنْ " الأولى لابتداء الغاية. وفي الثانيةِ وجهان، أحدهما : أنها للبيانِ. والثاني : أنها للتبعيض. والمارِجُ قيل : ما اختْلَطَ مِنْ أحمرَ وأَصفَر وأخضرَ، وهذا مُشاهَدٌ في النار، تُرى الألوانُ الثلاثةُ مختلِطاً بعضُها ببعض. وقيل : الخالِصُ. وقيل : الأحمرُ. وقيل : الحُمْرَةُ في طرفِ النار. وقيل : المختلطُ بسواد. وقيل : الخالصُ. وقيل : اللهبُ المضطربُ. و " مِنْ نار " نعتٌ ل " مارج ".
قوله :﴿مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ﴾ " مِنْ " الأولى لابتداء الغاية. وفي الثانيةِ وجهان، أحدهما : أنها للبيانِ. والثاني : أنها للتبعيض. والمارِجُ قيل : ما اختْلَطَ مِنْ أحمرَ وأَصفَر وأخضرَ، وهذا مُشاهَدٌ في النار، تُرى الألوانُ الثلاثةُ مختلِطاً بعضُها ببعض. وقيل : الخالِصُ. وقيل : الأحمرُ. وقيل : الحُمْرَةُ في طرفِ النار. وقيل : المختلطُ بسواد. وقيل : الخالصُ. وقيل : اللهبُ المضطربُ. و " مِنْ نار " نعتٌ ل " مارج ".