الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
﴿مُتَّكِئِينَ﴾ نصب على الاختصاص. والرفرف : ضرب من البسط. وقيل البسط وقيل الوسائد، وقيل كل ثوب عريض رفرف. ويقال لأطراف البسط فضول الفسطاط : رفارف. ورفرف السحاب : هيدبه والعبقري : منسوب إلى عبقر، تزعم العرب أنه بلد الجن ؛ فينسبون إليه كل شيء عجيب. وقرىء :«رفارف خضر » بضمتين. وعباقرى، كمدائني : نسبة إلى عباقري في اسم البلد : وروى أبو حاتم : عباقرى، بفتح القاف ومنع الصرف، وهذا لا وجه لصحته.
فإن قلت : كيف تقاصرت صفات هاتين الجنتين عن الأوليين حتى قيل : ومن دونهما ؟ قلت : مدهامّتان، دون ذواتا أفنان. ونضاختان دون : تجريان. وفاكهة دون : كل فاكهة. وكذلك صفة الحور والمتكأ.
فإن قلت : كيف تقاصرت صفات هاتين الجنتين عن الأوليين حتى قيل : ومن دونهما ؟ قلت : مدهامّتان، دون ذواتا أفنان. ونضاختان دون : تجريان. وفاكهة دون : كل فاكهة. وكذلك صفة الحور والمتكأ.