الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق﴾ [ ٩ ] أي : (١) الله الذي أرسل محمدا ﷺ بالهدى، وهو بيان الحق ودين الحق، وهو دين الله عز وجل يعني به الإسلام.
﴿ليظهره على الدين كله﴾ (٢) أي : ليظهر دينه وهو الإسلام على الأديان كلها ويعليه، وذلك فيما روي (٣) عند نزول عيسى/ ﷺ (٤) تصير الملة واحدة، فلا يكون دين غير دين الإسلام (٥).
روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :﴿ليظهره على الدين كله﴾ هو خروج عيسى بن مريم ﷺ (٦). (٧)
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله ﷺ لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى، قالت : يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله عز وجل (٨).
﴿هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله﴾ أن : ذلك سيكون تاما، فقال أنه سيكون ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله عز وجل (٩) ريحا طيبة فيتوفى (١٠) من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم (١١).
﴿ليظهره على الدين كله﴾ (٢) أي : ليظهر دينه وهو الإسلام على الأديان كلها ويعليه، وذلك فيما روي (٣) عند نزول عيسى/ ﷺ (٤) تصير الملة واحدة، فلا يكون دين غير دين الإسلام (٥).
روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :﴿ليظهره على الدين كله﴾ هو خروج عيسى بن مريم ﷺ (٦). (٧)
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله ﷺ لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى، قالت : يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله عز وجل (٨).
﴿هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله﴾ أن : ذلك سيكون تاما، فقال أنه سيكون ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله عز وجل (٩) ريحا طيبة فيتوفى (١٠) من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير، فيبقى من لا خير فيه، فيرجعون إلى دين آبائهم (١١).
١ ح: "أي أن الله"..
٢ ساقط من ح..
٣ ع: "ما"..
٤ ساقط من ع، وفي ج: "عليه السلام"..
٥ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨..
٦ ساقط من ع، ج..
٧ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨، وإعراب النحاس ٤/٤٢٢، وتفسير القرطبي ١٨/٨٦..
٨ ع: "جل وعز" وج "جل ذكره"..
٩ ع: "جل ذكره"..
١٠ ح: "فيوتي"..
١١ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨..
٢ ساقط من ح..
٣ ع: "ما"..
٤ ساقط من ع، وفي ج: "عليه السلام"..
٥ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨..
٦ ساقط من ع، ج..
٧ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨، وإعراب النحاس ٤/٤٢٢، وتفسير القرطبي ١٨/٨٦..
٨ ع: "جل وعز" وج "جل ذكره"..
٩ ع: "جل ذكره"..
١٠ ح: "فيوتي"..
١١ انظر: جامع البيان ٢٨/٥٨..