ثم قال تعالى (١) :﴿وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون﴾.
قال أبو عبيدة : أو هنا بمعنى بل (٢) ومثله عنده (٣) :﴿ساحر أو مجنون﴾ (٤) أي : بل مجنون. فليست أو للشك في هذا إنما هي بمعنى (٥) بل وهو قول الفراء (٦).
وروي عن ابن عباس ذلك (٧).
وقال القتبي : أو بمعنى الواو (٨).
وقال المبرد : أو على بابها. والمعنى : وأرسلناه إلى جماعة لو رأيتهم لقلتم هم مائة ألف أو يزيدون على ذلك (٩).
فخوطب العباد بما يعرفون.
وقيل : أو على بابها لكنه بمنزلة قولك : جاءني زيد أو عمرو و (١٠) أنت تعرف من جاءك منهما إلا أنك أبهمت على المخاطب (١١).
وقيل : " أو " للإباحة.
قال ابن عباس :/ كانوا مائة ألف وثلاثين (١٢) ألفا (١٣).
وقال ابن جبير : يزيدون سبعين ألفا (١٤).
وروي عن النبي ﷺ أنه قال : " يزيدون عشرين ألفا " (١٥).
قال ابن جبير : كان العذاب قد أرسله الله (١٦) إليهم فلما فرقوا بين النساء وأولادهن (١٧) والبهائم وأولادها، وعجوا (١٨) إلى الله جل وعز، كشف عنهم العذاب ومطرت السماء عليهم ماء (١٩) (٢٠).