اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
ثم بين ( أن(١) له هداية غير عادية عن المنفعة كما أنه لم تحل هداية موسى حيث جعل الله كتاب موسى هدى ) وجعل منهم أئمة يهدون كذلك يجعل(٢) كتابك هدى ويجعل(٣) من أمتك صحابة(٤) يهدون كما قال النبي - ﷺ - :
«أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمْ اقْتَدَيْتُم(٥) اهْتَدَيْتُمْ »، ثم بين أن ذلك يحصل بالصبر فقال :﴿لَمَّا صَبَرُواْ وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾.
«لَمَّا صَبَرُوا » قرأ الأخوان(٦) بكسر اللام وتخفيف الميم، على أنها لام الجر و ( «ما » )(٧) مصدرية، والجار متعلق بالجعل أي جعلناهم كذلك لصبرهم ولإيقانهم(٨)، والباقون بفتحها وتشديد الميم. وهي «لمَّا » التي تقتضي جواباً وتقدم فيها قولا سيبويه(٩) والفارسي، والمعنى حين صبروا على دينهم وعلى البلاء من عدوهم بِمصْرَ.
«أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمْ اقْتَدَيْتُم(٥) اهْتَدَيْتُمْ »، ثم بين أن ذلك يحصل بالصبر فقال :﴿لَمَّا صَبَرُواْ وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾.
فصل :
«لَمَّا صَبَرُوا » قرأ الأخوان(٦) بكسر اللام وتخفيف الميم، على أنها لام الجر و ( «ما » )(٧) مصدرية، والجار متعلق بالجعل أي جعلناهم كذلك لصبرهم ولإيقانهم(٨)، والباقون بفتحها وتشديد الميم. وهي «لمَّا » التي تقتضي جواباً وتقدم فيها قولا سيبويه(٩) والفارسي، والمعنى حين صبروا على دينهم وعلى البلاء من عدوهم بِمصْرَ.
١ ما بين الأقواس ساقط من "ب"..
٢ في "ب" جعل..
٣ في "ب" جعل..
٤ في "ب" أصحاباً..
٥ الحديث في الفخر الرازي ٢٥/١٨٦..
٦ وهي قراءة رويس أيضاً النشر ٢/٣٤٧ وتقريبه ١٦٠ والسبعة ٥١٦..
٧ ساقط من "ب"..
٨ في "ب" وليقينهم وانظر: الدر المصون ٤/٣٦٢..
٩ انظر الكتاب ٤/٢٣٤..
٢ في "ب" جعل..
٣ في "ب" جعل..
٤ في "ب" أصحاباً..
٥ الحديث في الفخر الرازي ٢٥/١٨٦..
٦ وهي قراءة رويس أيضاً النشر ٢/٣٤٧ وتقريبه ١٦٠ والسبعة ٥١٦..
٧ ساقط من "ب"..
٨ في "ب" وليقينهم وانظر: الدر المصون ٤/٣٦٢..
٩ انظر الكتاب ٤/٢٣٤..