الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿أَوَ لَمْ يَهْدِ﴾ [السجدة: ٢٦].
معناه يُبَيِّن قاله ابن عباس، والفاعل ب﴿يَهْدِ﴾ هو اللّه في قول فرقة، والرسولُ في قول فرقة، وقرأ أبو عبد الرحمن :«نهد » بالنون وهي قراءة الحَسَنْ وقتادة، فالفاعلُ اللّهُ تعالى، والضميرُ في ﴿يَمْشُونَ﴾ يُحْتَمَلُ أن يكونَ للمخاطَبِينَ أو للمُهْلَكِينَ.
معناه يُبَيِّن قاله ابن عباس، والفاعل ب﴿يَهْدِ﴾ هو اللّه في قول فرقة، والرسولُ في قول فرقة، وقرأ أبو عبد الرحمن :«نهد » بالنون وهي قراءة الحَسَنْ وقتادة، فالفاعلُ اللّهُ تعالى، والضميرُ في ﴿يَمْشُونَ﴾ يُحْتَمَلُ أن يكونَ للمخاطَبِينَ أو للمُهْلَكِينَ.