تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
[ قوله... ](١) :﴿( قال )(٢) ألم نربك فينا وليدا﴾( ١٨ ) [ يعني ( عبدا )(٣) وهو تفسير السدي. ( وليدا ) ](٤) يقول : صغيرا.
قال يحيى :( بلغني )(٥) عن ابن عباس أن موسى لما دخل على فرعون عرفه عدو الله فقال :﴿ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين﴾ ( ١٨ ) لم تدع هذه النبوة التي تدعيها اليوم.
قال يحيى :( بلغني ) عن ابن عباس أن موسى لما دخل على فرعون قال له ( فرعون )(٦) من أنت ؟ قال : أنا رسول الله. قال ليس عن هذا أسألك، ولكن من أنت، وابن من أنت ؟ قال : موسى بن عمران. ( فقال )(٧) :﴿ألم نربك فينا وليدا﴾ إلى آخر الآية.
قال يحيى :( بلغني )(٥) عن ابن عباس أن موسى لما دخل على فرعون عرفه عدو الله فقال :﴿ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين﴾ ( ١٨ ) لم تدع هذه النبوة التي تدعيها اليوم.
قال يحيى :( بلغني ) عن ابن عباس أن موسى لما دخل على فرعون قال له ( فرعون )(٦) من أنت ؟ قال : أنا رسول الله. قال ليس عن هذا أسألك، ولكن من أنت، وابن من أنت ؟ قال : موسى بن عمران. ( فقال )(٧) :﴿ألم نربك فينا وليدا﴾ إلى آخر الآية.
١ - إضافة من ح بها تمزيق بقدر كلمتين هما على ما يبدو: عز وجل. بداية المقارنة مع مصورة من قطع القيروان لم أعثر عليها بين قطع القيروان بها ورقتان وهي تابعة لـ: ١٧٧ تبدأ بـ: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على خاتم النبيين محمد. رقمها: ٨٠٨..
٢ - ساقطة في مصورة القيروان..
٣ - في مصورة القيروان: عندنا. ويبدو أنها الصيغة الصحيحة. في ابن أبي زمنين، ورقة: ٢٤٢، أي عندنا. وكذلك في ف ياب محكم، ٣/٢٢٣..
٤ - إضافة من ح..
٥ - في ح: ومصورة القيروان: بلغنا..
٦ - ساقطة في مصورة القيروان..
٧ - في مصورة القيروان: قال..
٢ - ساقطة في مصورة القيروان..
٣ - في مصورة القيروان: عندنا. ويبدو أنها الصيغة الصحيحة. في ابن أبي زمنين، ورقة: ٢٤٢، أي عندنا. وكذلك في ف ياب محكم، ٣/٢٢٣..
٤ - إضافة من ح..
٥ - في ح: ومصورة القيروان: بلغنا..
٦ - ساقطة في مصورة القيروان..
٧ - في مصورة القيروان: قال..