الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله :﴿قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً﴾ [الشعراء: ٢٠].
من كلام موسى عليه السلام والضميرُ في قوله :﴿فَعَلْتُهَا﴾ لِقَتْلَةِ القِبْطِيِّ. وقوله :﴿وَأَنَا مِنَ الضالين﴾، قال ابن زيد : معناه : من الجاهلين بأنَّ وكزتي إياه تأتي على نفسه، وقال أبو عبيدةَ : معناه : من الناسين، ونزع بقوله :﴿أنْ تَضِلَّ إحْدَاهُمَا﴾ [البقرة: ٢٨٢]، وفي قراءة ابن مسعود وابن عباس :«وأَنَا مِنَ الجَاهِلِينَ »، ويشبه أن تكون هذه القراءة على جهة التفسير، و﴿حُكْماً﴾ يريد : النّبُوَّةَ وحكمتها.
من كلام موسى عليه السلام والضميرُ في قوله :﴿فَعَلْتُهَا﴾ لِقَتْلَةِ القِبْطِيِّ. وقوله :﴿وَأَنَا مِنَ الضالين﴾، قال ابن زيد : معناه : من الجاهلين بأنَّ وكزتي إياه تأتي على نفسه، وقال أبو عبيدةَ : معناه : من الناسين، ونزع بقوله :﴿أنْ تَضِلَّ إحْدَاهُمَا﴾ [البقرة: ٢٨٢]، وفي قراءة ابن مسعود وابن عباس :«وأَنَا مِنَ الجَاهِلِينَ »، ويشبه أن تكون هذه القراءة على جهة التفسير، و﴿حُكْماً﴾ يريد : النّبُوَّةَ وحكمتها.