الرئيسية / التفاسير / سورة الشورى / الآية ١٥ / الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

﴿ فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾

تفسير الآية ١٥ من سورة الشورى من كتاب الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي

عن الكتاب

قوله :﴿فَلِذَلِكَ فَادْعُ﴾ : في اللامِ وجهان، أحدهما : أَنْ تكونَ بمعنى إلى. والثاني : أنها للعلةِ أي : لأجلِ التفرُّقِ والاختلافِ ادْعُ للدِّين القيِّمِ.
قوله :" وأُمِرْتُ لأَعْدِلَ " يجوزُ أَنْ يكونَ التقديرُ : وأُمِرْت بذلك لأَعْدِلَ. وقيل : وأُمرت أَنْ أَعْدِلَ، فاللامُ مزيدةٌ. وفيه نَظَرٌ ؛ لأنَّك بعد زيادةِ اللام تحتاج إلى تقديرِ حرفِ جر أي : بأَنْ أَعْدِلَ.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى