الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
وقرىء :«لترؤن » بالهمز، وهي مستكرهة.
فإن قلت : لم استكرهت والواو المضمومة قَلبها همزة قياس مطرد ؟ قلت : ذاك في الواو التي ضمتها لازمة، وهذه عارضة لالتقاء الساكنين. وقرىء لترون ولترونها على البناء للمفعول. ﴿عَيْنَ اليقين﴾ أي : الرؤية التي هي نفس اليقين وخالصته.
ويجوز أن يراد بالرؤية : العلم والإبصار.
فإن قلت : لم استكرهت والواو المضمومة قَلبها همزة قياس مطرد ؟ قلت : ذاك في الواو التي ضمتها لازمة، وهذه عارضة لالتقاء الساكنين. وقرىء لترون ولترونها على البناء للمفعول. ﴿عَيْنَ اليقين﴾ أي : الرؤية التي هي نفس اليقين وخالصته.
ويجوز أن يراد بالرؤية : العلم والإبصار.