نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
ولما كان المانع من جزائه عند(١) إظهار(٢) سرائره إما هو نفسه أو أحد ينصره، قال مسبباً(٣) عن إظهار ما يجتهد في(٤) إخفائه :﴿فما له﴾ أي الإنسان الذي أخرجت سرائره، وأعرق في التعميم والنفي فقال :﴿من قوة﴾ أي يمنع بها نفسه من الجزاء ﴿ولا ناصر﴾ أي ينصره فيمنعه من(٥) نفوذ الحكم فيه. وليس الدفع إلا بهذين الأمرين : قوة قائمة به أو قوة خارجة عنه.
١ من ظ و م، وفي الأصل: عن..
٢ في ظ: إظهاره..
٣ من ظ و م، وفي الأصل: مستأنفا..
٤ من ظ و م، وفي الأصل: عن..
٥ من ظ و م، وفي الأصل: عن..
٢ في ظ: إظهاره..
٣ من ظ و م، وفي الأصل: مستأنفا..
٤ من ظ و م، وفي الأصل: عن..
٥ من ظ و م، وفي الأصل: عن..