وقوله تعالى :﴿يخرج من بين الصلب والترائب﴾، قال قتادة والحسن وغيره : معناه من بين صلب كل واحد من الرجل والمرأة وترائبه، وقال سفيان وقتادة أيضاً وجماعة : من بين صلب الرجل وترائب المرأة، والضمير في ﴿يخرج﴾ يحتمل أن يكون للإنسان، ويحتمل أن يكون للماء، وقرأ الجمهور :«الصلب »، وقرأ أهل مكة وعيسى :«الصلُب » بضم اللام على الجميع، والتريبة من الإنسان : ما بين الترقوة إلى الثدي، وقال أبو عبيدة، معلق الحلي على الصدر، وجمع ذلك : ترائب ومنه قول الشاعر [ المثقب العبدي ] :[ الوافر ]
ومن ذهب يسن على تريب. . . كلوان العاج ليس بذي غضون(١)
وقال امرؤ القيس :[ الطويل ]
ترائبها مصقولة كالسجنجل(٢). . . فجمع التريبة وما حولها فجعل ذلك ترائب، وقال مكي عن ابن عباس : إن الترب أطراف المرء ورجلاه ويداه وعيناه، وقال معمر :﴿الترائب﴾، جمع تربية، وهي عصارة القلب، ومنه يكون الولد، وفي هذه الأقوال تحكم على اللغة، وقال ابن عباس :﴿الترائب﴾ موضع القلادة، وقال أيضاً : هي ما بين ثدي المرأة، وقال ابن جبير : هي أضلاع الرجل التي أسفل الصلب، وقال مجاهد : هي الصدر، وقال هي التراقي، وقيل هي ما بين المنكبين والصدر.