وقيل المعنى : إلا أن يتوبوا عما فعلوا، فيكونون بمنزلة من قطع قلبه(١).
قوله :﴿إن الله اشترى من المومنين أنفسهم وأموالهم﴾، إلى قوله :﴿وبشر المومنين﴾[ ١١١، ١١٢ ].
قوله :﴿أنفسهم﴾ : استغنى بأقل الجمع عن الكثير، والمراد الكثير، ولفظه لفظ القليل، وقد قال تعالى :﴿وإذا النفوس زوجت﴾(٢) فهذا لفظه ومعناه سواء لأكثر العدد.
ومن قرأ :﴿فيقتلون ويُقتلون﴾[ ١١١ ]، فبدأ بالمفعول(٣).
قيل : الفاعل(٤) بمعناه فيُقتل بعضهم، ويقتل بعضهم الباقي المشركين. والعرب تقول : نحن قتلناكم يوم كذا، أي : قتلنا منكم(٥).
قوله :﴿وعدا﴾[ ١١١ ]، مصدر مؤكد، و﴿حقا﴾ نعت له(٦).
والمعنى : وعدهم الله الجنة وعدا حقا عليه(٧).
قال ابن عباس :﴿إن الله اشترى من المومنين أنفسهم [ وأموالهم ](٨) بأن لهم الجنة﴾ قال : ثامنهم(٩) والله، وأعلى لهم(١٠).
وروي أن عبد الله بن رواحة(١١) قال للنبي ﷺ : اشترط لربك ولنفسك ما شئت. فقال النبي عليه السلام : أشترط لربي : أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأشترط لنفسي : أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم. فقالوا : فإذا فعلنا ذلك فماذا لنا ؟ قال : الجنة. قالوا(١٢) : ربح البيع، لا نُقيل ولا نستقيل.
فنزلت :﴿إن الله اشترى من المومنين أنفسهم﴾ الآية(١٣).