تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني
عن الكتاب
قوله تعالى :( قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم ) روي أن الآية الأولى لما نزلت قال أولئك الذين أسلموا ولم يهاجروا : إن نحن هاجرنا ضاعت أموالنا وخربت دورنا، وقطعنا أرحامنا ؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية.
قوله تعالى :( وعشيرتكم ) قرئت بقراءتين :" عشيرتكم " و " عشيراتكم " (١) والأصح :" عشيرتكم " فإن جمع العشيرة هو عشائر، والعشيرات قالوا : ضعيف في اللغة.
قوله تعالى :( وأموال اقترفتموها ) أي : اكتسيتموها، ومثله قوله تعالى :( ومن يقترف حسنة ) (٢) يعني : يكتسب.
قوله :( وتجارة تخشون كسادها ) معناه ظاهر.
وروي عن عبد الله بن المبارك أنه قال في قوله :( وتجارة تخشون كسادها ) قال : هي الأخوات والبنات إذا لم يوجد لهن خاطب. حكاه النقاش في تفسيره.
قوله :( ومساكن ترضونها ) يعني : تستطيبونها.
قوله :( أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا ) معناه : فانتظروا.
قوله ( حتى يأتي الله بأمره ) أكثر المفسرين على أن المراد منه : فتح مكة، وهذا أمر تهديد وليس بأمر حتم ولا ندب ولا إباحة.
قوله :( والله لا يهدي القوم الفاسقين ) معناه ظاهر.
قوله تعالى :( وعشيرتكم ) قرئت بقراءتين :" عشيرتكم " و " عشيراتكم " (١) والأصح :" عشيرتكم " فإن جمع العشيرة هو عشائر، والعشيرات قالوا : ضعيف في اللغة.
قوله تعالى :( وأموال اقترفتموها ) أي : اكتسيتموها، ومثله قوله تعالى :( ومن يقترف حسنة ) (٢) يعني : يكتسب.
قوله :( وتجارة تخشون كسادها ) معناه ظاهر.
وروي عن عبد الله بن المبارك أنه قال في قوله :( وتجارة تخشون كسادها ) قال : هي الأخوات والبنات إذا لم يوجد لهن خاطب. حكاه النقاش في تفسيره.
قوله :( ومساكن ترضونها ) يعني : تستطيبونها.
قوله :( أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا ) معناه : فانتظروا.
قوله ( حتى يأتي الله بأمره ) أكثر المفسرين على أن المراد منه : فتح مكة، وهذا أمر تهديد وليس بأمر حتم ولا ندب ولا إباحة.
قوله :( والله لا يهدي القوم الفاسقين ) معناه ظاهر.
١ - قرأ أبو بكر بالألف على الجمع، وقرأ الباقون بغير ألف انظر النشر (٢/٢٧٨-٢٧٩)..
٢ - الشورى: ٢٣..
٢ - الشورى: ٢٣..