الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه :﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً﴾ [التوبة: ٤٧]. الخبالُ : الفسادُ في الأشياء المؤتَلِفة ؛ كالمودات، وبَعْضِ الأجرامِ، ﴿لأَوْضَعُوا﴾ معناه : لأسرعوا السَّيْر، و﴿خلالكم﴾ معناه : فيما بينكم.
قال ( ص ) :﴿خلالكم﴾ جمع خَلَلٍ، وهو الفُرْجَة بين الشيئين، وانتصب على الظَّرف ب﴿لأَوْضَعُوا﴾، و﴿يَبْغُونَكُمُ﴾ حالٌ، أي : باغين. انتهى. والإِيضاع : سُرْعَةُ السير، ووقَعْتُ ﴿لأَوْضَعُوا﴾ بألف بَعْدَ «لا » في المصحف، وكذلك وقعتْ في قوله :﴿أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ﴾ [النمل: ٢١] ﴿يَبْغُونَكُمُ الفتنة﴾ أي : يطلبون لكم الفتْنَة، ﴿وَفِيكُمْ سماعون لَهُمْ﴾، قال مجاهد وغيره : معناه : جواسيسُ يسمعون الأخبار، ويَنْقُلُونها إِليهم، وقال الجمهور : معناه : وفيكم مُطِيعُونَ سامعون لهم.
قال ( ص ) :﴿خلالكم﴾ جمع خَلَلٍ، وهو الفُرْجَة بين الشيئين، وانتصب على الظَّرف ب﴿لأَوْضَعُوا﴾، و﴿يَبْغُونَكُمُ﴾ حالٌ، أي : باغين. انتهى. والإِيضاع : سُرْعَةُ السير، ووقَعْتُ ﴿لأَوْضَعُوا﴾ بألف بَعْدَ «لا » في المصحف، وكذلك وقعتْ في قوله :﴿أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ﴾ [النمل: ٢١] ﴿يَبْغُونَكُمُ الفتنة﴾ أي : يطلبون لكم الفتْنَة، ﴿وَفِيكُمْ سماعون لَهُمْ﴾، قال مجاهد وغيره : معناه : جواسيسُ يسمعون الأخبار، ويَنْقُلُونها إِليهم، وقال الجمهور : معناه : وفيكم مُطِيعُونَ سامعون لهم.