فتح الرحمن في تفسير القرآن — تعيلب
عن الكتاب
﴿فَأَعْقَبَهُمْ﴾ عن الحسن وقتادة رضي الله عنهما : أن الضمير للبخل. يعني : فأورثهم البخل ﴿نِفَاقاً﴾ متمكناً ﴿فِى قُلُوبِهِمْ﴾ لأنه كان سبباً فيه وداعياً إليه. والظاهر أن الضمير لله عزّ وجلّ. والمعنى : فخذلهم حتى نافقوا وتمكن في قلوبهم نفاقهم فلا ينفك عنها إلى أن يموتوا بسبب إخلافهم ما وعدوا الله من التصدّق والصلاح وكونهم كاذبين. ومنه : جعل خلف الوعد ثلث النفاق. وقرئ :«يكذبون »، بالتشديد، وألم تعلموا، بالتاء. عن عليّ رضي الله عنه.