الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
﴿ثُمَّ رددناه أَسْفَلَ سافلين﴾ قال قتادةُ وغيره : معناه بالهَرَم وذهولِ العقلِ وهذهِ عِبْرة منصوبةٌ، وعبارةُ الثعلبيِّ :﴿في أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ قيل : اعتدالهُ واستواءُ شبابهِ، وهو أَحْسَنُ ما يكونُ، ﴿ثُمَّ رددناه أَسْفَلَ سافلين﴾ بالهَرَمِ ؛ كما قال :﴿إلى أَرْذَلِ العمر﴾ والسافلونَ : الهَرْمَى والزَّمْنَى والذين حَبَسَهُم عذرُهم عن الجهادِ في عهد النبي ﷺ، فأنزَلَ اللَّه عُذرَهم وأخبرَهم أن لهم أجْرَهم الذي عَمِلُوا قبلَ أن تَذْهَبَ عقولهُم، انتهى. وفي البخاريّ عنه ﷺ " إذا مَرِضَ العبدُ أو سَافرَ كتبَ اللَّه له مثلَ ما كانَ يعملُ مقيماً صحيحاً " وهكذا قال في الذين حَبَسَهُم العذرُ، انتهى.