الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قال ( ص ) :﴿إِلاَّ الذين﴾ قيلَ : منقطعٌ بناءً على أنَّ مَعْنَى ﴿أَسْفَلَ سافلين﴾ : بالهرَم وذهولِ العقْلِ، وقيل : متصلٌ بِنَاءً عَلى أَنَّ معْناه في النارِ على كفرِه، انتهى. قال ( ع ) : وفي حديثٍ عَنْ أنسٍ قال : قال رسولُ اللَّه ﷺ :" إذا بَلَغَ المؤْمِنُ خمسينَ سَنَةً خَفَّفَ اللَّه حِسَابَه، فإذَا بَلَغَ سِتِّينَ ؛ رَزَقَه الإنَابَة إلَيه، فإذَا بلغَ سبعين أحَبّه أهلُ السَّماءِ، فَإذَا بلغ ثمانين كُتِبَتْ حَسَنَاتُه وتَجاوزَ اللَّهُ عن سيئاتِه، فإذا بلغ تسعينَ غُفِرَتْ ذنُوبُه وشَفَعَ في أهْل بَيْتِه وكَانَ أسيرَ اللَّهِ في أرْضِه، فإذا بلغَ مائةً وَلَمْ يَعْمَل شيئاً كُتِبَ له مثلُ مَا كان يَعْملُ في صحَّتِه ولم تُكْتَبْ عليه سيئة "، وفي حديث :" إن المؤمنَ إذا رُدَّ إلى أرذل العمر كُتِبَ له خيرُ ما كانَ يعملُ في قوّتهِ " وذلكَ أجرٌ غير ممنون.