الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ﴾ : يجوزُ أَنْ تكونَ " مِنْ " لابتداءِ الغاية على معنى : أم خُلِقوا مِنْ غير شيء حيّ كالجماد، فهم لا يُؤْمَرون ولا يُنْهَوْن كما الجماداتُ. وقيل : هي للسببية على معنى : مِنْ غيرِ علةٍ ولا لغايةِ ثوابٍ ولا عقابٍ.