الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وأخْبَارُ الأَرْضِ قَالَ ابن مسعودٍ وغيره : هي شَهَادَتُها بِما عُمِلَ عليها مِنْ عَمَلٍ صالحٍ وفَاسدٍ، ويؤيدُ هذَا التأويلَ قولُه ﷺ :" فَإنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مدى صَوْتِ المُؤَذِّنِ إنْسٌ وَلاَ جِنٌّ وَلاَ شَيْءٌ إلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ". ( ت ) : وخرَّج الترمذيُّ في «جامعِه » عن أبي هريرةَ قال :" قرأ رسول اللَّه ﷺ هذه الآيةُ :﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾ قال :" أتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا " ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ؛ قَالَ :" فَإنَّ أَخْبَارَهَا : أَنْ تَشْهَدَ على كُلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ بِمَا عَمِلَ على ظَهْرِهَا، تَقُولُ : عَمِلَ عَلَيَّ يَوْمَ كَذَا كَذَا ؛ فهذه أَخْبَارُها " قال أبو عيسى : هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ ؛ انتهى. وكَذَا رواه أبو بكر بن الخطيبِ، وفيه :" عَمِلَ عَلَيَّ في يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، وَفِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ".