الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين﴾ السَّلَف(١)، جمع سالف، كخادم وخدم، وتابع وتبع، وغائب وغيب. والعرب تقول : هؤلاء سلفنا.
وقرأ الكسائي وحمزة :( سُلُفا )(٢) بضمتين(٣) وهو جمع سليف(٤) حكاه الفراء(٥).
وقرأ حميد الأعرج(٦) :( سُلَفا ) بضم السين وفتح اللام(٧)، وجمع سلفة، والسلفة : الفرقة المتقدمة.
والمعنى : فجعلنا هؤلاء الذين أغرفنا مقدمة يتقدمون إلى النار كما سنفعل بكفار(٨) قومك يا محمد.
وقيل : المعنى : فجعلنا قوم فرعون سلفا لكفار قومك يا محمد يتقدمونهم(٩) إلى النار : قاله مجاهد(١٠).
وقوله :﴿ومثلا للآخرين﴾، أي : عبرة وعظة لمن يأتي بعدهم.
وقرأ الكسائي وحمزة :( سُلُفا )(٢) بضمتين(٣) وهو جمع سليف(٤) حكاه الفراء(٥).
وقرأ حميد الأعرج(٦) :( سُلَفا ) بضم السين وفتح اللام(٧)، وجمع سلفة، والسلفة : الفرقة المتقدمة.
والمعنى : فجعلنا هؤلاء الذين أغرفنا مقدمة يتقدمون إلى النار كما سنفعل بكفار(٨) قومك يا محمد.
وقيل : المعنى : فجعلنا قوم فرعون سلفا لكفار قومك يا محمد يتقدمونهم(٩) إلى النار : قاله مجاهد(١٠).
وقوله :﴿ومثلا للآخرين﴾، أي : عبرة وعظة لمن يأتي بعدهم.
١ (ح): من السلف..
٢ في طرة (ت)..
٣ قرأ (سلفا) بضمتين: حمزة والكسائي وعبد الله وأصحابه وسعد بن عياض وابن كثير ويحي بن وثاب والأعمش.
انظر الكشف ٢/٢٦٠، وحجة القراءات ٦٥٢، والسبعة ٥٨٧، وجامع البيان ٢٥/٥١، وإعراب النحاس ٤/١١٥، والمحرر الوجيز ١٤/٢٦٧، وجامع القرطبي ١٦/١٠٢، وسراج القارئ ٣٤٩، وغيث النفع ٣٤٨..
٤ (ت)... سليف والسليف. المتقدم، والعرب تقول: مضى منا سلفا وسالف وسليف. وقد أثبت ما في (ح) لأنه يوافق معاني الفراء ٣/٣٦..
٥ انظر معاني الفراء ٣/٣٦..
٦ هو حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج المكي، مقرئ، روى عن مجاهد وعكرمة وطائفة، وروى عنه مالك والسفيانان. توفي سنة ١٣٠ هـ.
انظر التقريب ١/٢٠٣ ت ٦٠٨، وغاية لنهاية ١/٢٦٥ ت ١٢٠٠..
٧ قرأ (سلفا) بضم السين وفتح اللام علي وابن مسعود وعلقمة وأبو وائل والنخعي وحميد بن قيس الأعرج. انظر المحرر الوجيز ١٤/٢٦٨ جامع القرطبي ١٦/١٠٢..
٨ (ح): بكافر..
٩ (ح): يتقدمون هم..
١٠ انظر تفسير مجاهد ٢/٥٨٢، وجامع البيان ٢٥/٥١، وجامع القرطبي ١٦/١٠٢..
٢ في طرة (ت)..
٣ قرأ (سلفا) بضمتين: حمزة والكسائي وعبد الله وأصحابه وسعد بن عياض وابن كثير ويحي بن وثاب والأعمش.
انظر الكشف ٢/٢٦٠، وحجة القراءات ٦٥٢، والسبعة ٥٨٧، وجامع البيان ٢٥/٥١، وإعراب النحاس ٤/١١٥، والمحرر الوجيز ١٤/٢٦٧، وجامع القرطبي ١٦/١٠٢، وسراج القارئ ٣٤٩، وغيث النفع ٣٤٨..
٤ (ت)... سليف والسليف. المتقدم، والعرب تقول: مضى منا سلفا وسالف وسليف. وقد أثبت ما في (ح) لأنه يوافق معاني الفراء ٣/٣٦..
٥ انظر معاني الفراء ٣/٣٦..
٦ هو حميد بن قيس أبو صفوان الأعرج المكي، مقرئ، روى عن مجاهد وعكرمة وطائفة، وروى عنه مالك والسفيانان. توفي سنة ١٣٠ هـ.
انظر التقريب ١/٢٠٣ ت ٦٠٨، وغاية لنهاية ١/٢٦٥ ت ١٢٠٠..
٧ قرأ (سلفا) بضم السين وفتح اللام علي وابن مسعود وعلقمة وأبو وائل والنخعي وحميد بن قيس الأعرج. انظر المحرر الوجيز ١٤/٢٦٨ جامع القرطبي ١٦/١٠٢..
٨ (ح): بكافر..
٩ (ح): يتقدمون هم..
١٠ انظر تفسير مجاهد ٢/٥٨٢، وجامع البيان ٢٥/٥١، وجامع القرطبي ١٦/١٠٢..