النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿. . وَأَكْوَابٍ﴾ فيها خمسة أقاويل :
أحدها : أنه الآنية المدورة الأفواه، قاله مجاهد.
الثاني : أنها ليست لها آذن ؛ قاله السدي.
الثالث : أن الكوب : المدور القصير العنق القصير العروة، والإبريق : الطويل العنق الطويل العروة ؛ قاله قتادة.
الرابع : أنها الأباريق التي لا خراطيم لها ؛ قاله الأخفش.
الخامس : أنها الأباريق التي ليس لها عروة، قاله قطرب.
قوله عز وجل :﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُ الأَعْيُنُ﴾ قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص ﴿تَشْتَهِيهِ﴾.
ويحتمل وجهين :
أحدهما : ما تشتهي الأنفس ما تتمناه، وما تلذ الأعين هو ما رآه فاشتهاه.
الثاني : ما تشتهيه الأنفس هو ما كان طيب المخبر، وما تلذ الأعين ما كان حسن المنظر.
أحدها : أنه الآنية المدورة الأفواه، قاله مجاهد.
الثاني : أنها ليست لها آذن ؛ قاله السدي.
الثالث : أن الكوب : المدور القصير العنق القصير العروة، والإبريق : الطويل العنق الطويل العروة ؛ قاله قتادة.
الرابع : أنها الأباريق التي لا خراطيم لها ؛ قاله الأخفش.
الخامس : أنها الأباريق التي ليس لها عروة، قاله قطرب.
قوله عز وجل :﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُ الأَعْيُنُ﴾ قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية حفص ﴿تَشْتَهِيهِ﴾.
ويحتمل وجهين :
أحدهما : ما تشتهي الأنفس ما تتمناه، وما تلذ الأعين هو ما رآه فاشتهاه.
الثاني : ما تشتهيه الأنفس هو ما كان طيب المخبر، وما تلذ الأعين ما كان حسن المنظر.