تفسير الجلالين — المَحَلِّي

عن الكتاب
﴿فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾
﴿فإذا مسَّ الإنسان﴾ الجنس ﴿ضر دعانا ثم إذا خوّلناه﴾ أعطيناه ﴿نعمة﴾ إنعاماً ﴿منا قال إنما أوتيته على علم﴾ من الله بأني له أهل ﴿بل هي﴾ أي القولة ﴿فتنة﴾ بلية يبتلى بها العبد ﴿ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾ أي التخويل استدراج وامتحان.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى