التفسير الوسيط — محمد سيد طنطاوي
عن الكتاب
ثم ذكر الله - تعالى - لنبيه ﷺ الوصية بالصبر فقال :﴿فاصبر إِنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الذي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
وقوله :﴿فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ﴾ أصله : فإن نُرِك، فزيدت " ما " لتوكيد " إن " الشرطية، وجوابها محذوف، وقوله ﴿أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ﴾ جوابه ﴿فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
والمعنى : إذا كان حال هؤلاء المشركين كما ذكرنا لك يا محمد، فاصبر على جدالهم بالباطل، إن وعد الله - تعالى - بتعذيبهم وبنصرك عليهم حق.
فإن نرك بعض الذى نعدهم به من القتل والأسر والهزيمة فبها ونعمت، أو نتوفينك قبل ذلك فإلينا مرجعهم يوم القيامة، فنجازيهم بما يستحقون من عقاب.
فالآية الكريمة تأمر النبى ﷺ بمداومة الصبر، وتحض على تبليغ ما أنزل إليه من ربه بدون كلل أو ملل، ثم بعد ذلك يترك النتائج لله - تعالى - يسيرها كيف يشاء، فإما أن يطلعه على ما توعد به أعداءه، وإما أن يتوفاه قبل ذلك.
وشبيه بهذه الآية قوله - تعالى - :﴿وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الذي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ البلاغ وَعَلَيْنَا الحساب﴾
وقوله :﴿فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ﴾ أصله : فإن نُرِك، فزيدت " ما " لتوكيد " إن " الشرطية، وجوابها محذوف، وقوله ﴿أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ﴾ جوابه ﴿فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ﴾
والمعنى : إذا كان حال هؤلاء المشركين كما ذكرنا لك يا محمد، فاصبر على جدالهم بالباطل، إن وعد الله - تعالى - بتعذيبهم وبنصرك عليهم حق.
فإن نرك بعض الذى نعدهم به من القتل والأسر والهزيمة فبها ونعمت، أو نتوفينك قبل ذلك فإلينا مرجعهم يوم القيامة، فنجازيهم بما يستحقون من عقاب.
فالآية الكريمة تأمر النبى ﷺ بمداومة الصبر، وتحض على تبليغ ما أنزل إليه من ربه بدون كلل أو ملل، ثم بعد ذلك يترك النتائج لله - تعالى - يسيرها كيف يشاء، فإما أن يطلعه على ما توعد به أعداءه، وإما أن يتوفاه قبل ذلك.
وشبيه بهذه الآية قوله - تعالى - :﴿وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الذي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ البلاغ وَعَلَيْنَا الحساب﴾