تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
عن الضحاك، ﴿ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة﴾ أهل دين واحد أهل ضلالة أو أهل هدى.
حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قول الله ﴿أمة واحدة﴾ يعني ملة الإسلام وحدها.
قوله تعالى :﴿ولا يزالون مختلفين﴾
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عمران، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال أهل الحق وأهل الباطل.
حدثنا أبي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ثنا أبو الاخوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قوله :﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك﴾ قال : لا يزالون مختلفين في الهوى.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن قال : قلت للحسن ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال : الناس مختلفون على أديان شتى وروى عن مجاهد نحو ذلك.
الوجه الثاني : حدثنا أبي قبيصة، ثنا سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال : اختلاف الملل.
ذكر، عن أبي سلمة الجوباري، ثنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ في الرزق يسخر بعضهم لبعض وقال مختلفين في المغفرة والرحمة.
حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قول الله ﴿أمة واحدة﴾ يعني ملة الإسلام وحدها.
قوله تعالى :﴿ولا يزالون مختلفين﴾
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عمران، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله :﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال أهل الحق وأهل الباطل.
حدثنا أبي ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم ثنا أبو الاخوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قوله :﴿ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك﴾ قال : لا يزالون مختلفين في الهوى.
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن علية، عن منصور بن عبد الرحمن قال : قلت للحسن ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال : الناس مختلفون على أديان شتى وروى عن مجاهد نحو ذلك.
الوجه الثاني : حدثنا أبي قبيصة، ثنا سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ قال : اختلاف الملل.
ذكر، عن أبي سلمة الجوباري، ثنا معتمر، عن أبيه، عن الحسن ﴿ولا يزالون مختلفين﴾ في الرزق يسخر بعضهم لبعض وقال مختلفين في المغفرة والرحمة.