واشهدوا أنتم أيضا بأني بريء من ذلك [ وقوله تعالى ][ ساقطة من الأصل وم ] ( فكيدوني جميعا ) أنتم وآلهتكم في ما تدعونني من الهلاك والسوء ( ثم لا تنظرون ) أي لا تمهلوني في ذلك.
ويحتمل قوله :( فكيدوني جميعا ) أنتم وآلهتكم جميعا [ يقول ][ ساقطة من الأصل وم ] : اعملوا أنتم وآلهتكم جميعا التي تزعمون أنها خبلتني وأخبتتني ( ثم لا تنظرون ) أي لا تمهلون. وهذا من أشد آيات النبوة لأنه يقول[ لهم، وهو بين أظهرهم وحيدا، فلولا أنه يقول ][ من م، ساقطة من الأصل ] ذلك لهم بقوة من الله والاعتماد له عليه والانتصار به، وإلا ما اجترأ أحد أن يقول مثل هذا بين أعدائه.
علم أنه قال ذلك لله تعالى، وكذلك قول رسول الله ( قل ادعوا شركاءكم ثم ) الآية[الأعراف: ١٩٥] وقوله نوح ( ثم اقضوا إلي ولا تنظرون )[يونس: ٧١] وقوله شعيب ( ويا قوم اعملوا على مكانتكم )[ الآية : ٩٣ ] وأمثاله قالوا ذلك بين أظهر الأعداء، ولم يكن معهم أنصار ولا أعوان. دل أنهم قالوا ذلك بالله، وذلك من آيات النبوة.