فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾ [إبراهيم: ١١]. قال ذلك هنا، وقال بعده :﴿وعلى الله فليتوكل المتوكّلون﴾ [إبراهيم: ١٢]. لأن الإيمان سابق على التوكل.
قوله تعالى :﴿لا يقدرون مما كسبوا على شيء...﴾ [إبراهيم: ١٨].
قدّم " مما كسبوا " على ما بعده، لأن الكسب هو المقصود بالذكر، بقرينة ما قبله، وإن كان القياس عكس ذلك كما في البقرة(١)، لأن ﴿على شيء﴾(٢) صلة ل ﴿يقدرون﴾ و﴿مما كسبوا﴾ صفة لشيء.
قوله تعالى :﴿لا يقدرون مما كسبوا على شيء...﴾ [إبراهيم: ١٨].
قدّم " مما كسبوا " على ما بعده، لأن الكسب هو المقصود بالذكر، بقرينة ما قبله، وإن كان القياس عكس ذلك كما في البقرة(١)، لأن ﴿على شيء﴾(٢) صلة ل ﴿يقدرون﴾ و﴿مما كسبوا﴾ صفة لشيء.
١ - في البقرة: ﴿لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين﴾ آية (٢٦٤)..
٢ - في المحمودية: "قبله" وهو خطأ، وما أثبتناه هو الصواب كما في مخطوطة الجامعة..
٢ - في المحمودية: "قبله" وهو خطأ، وما أثبتناه هو الصواب كما في مخطوطة الجامعة..