والقيح(١) يتجرعه ﴿ولا يكاد يسيغه﴾[ ١٧ ] أي : يتحساه، ولا يكاد يزدرده من شدة كراهيته، أي : لا يقدر يبلعه(٢).
وروي(٣) عن النبي ﷺ، أنه قال في قوله :﴿يتجرعه ولا يكاد يسيغه﴾[ ١٧ ]. قال يقرب إليه فيكرهه، فإذا دنا منه شوى وجهه(٤)، ووقعت فروة رأسه. فإذا شربه(٥)، قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره. يقول(٦) ( الله تعالى )(٧) :﴿وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم﴾(٨)، وقال :﴿وإن يستغيثوا﴾(٩)﴿يغاثوا كالمهل يشوي الوجوه﴾(١٠).
ثم قال تعالى :﴿وياتيه الموت من كل مكان﴾[ ١٧ ] : أي يأتيه الموت عن يمينه، وشماله، وخلفه وقدامه(١١).
وقيل : معناه : من كل مكان في بدنه من شدة عذابه(١٢).
﴿وما هو بميت﴾[ ١٧ ] : أي : لا تخرج نفسه(١٣)، والمعنى : يأتيه ما يُمات منه من كل جانب، وليس يموت.
قال(١٤) : ابن جريج :( تعلق نفسه عند حنجرته، فلا تخرج من فيه فيموت، ولا ترجع إلى مكانها(١٥) من جوفه، فيجد لذلك راحة )(١٦).
وقيل : المعنى ﴿وياتيه الموت من كل مكان﴾ : أي(١٧) ( من تحت كل شعرة في جسده )(١٨).
ثم قال :﴿ومن ورائه عذاب غليظ﴾[ ١٧ ] : أي : من وراء ما هو فيه من العذاب، - يعني – أمامه ( عذاب غليظ )(١٩).
قال الفضيل(٢٠) : هو حبس الأنفاس(٢١).
وقال القرظي : محمد بن كعب : إذا دعا الكافر في جهنم بالشراب فرآه، مات موتات، فإذا دنا منه مات موتات، فإذا شرب منه مات موتات. فهو قوله :﴿( وياتيه )(٢٢) الموت من كل مكان﴾[ ١٧ ](٢٣).