ولما نفى جميع(١) الأسباب النافعة في الدنيا في ذلك اليوم(٢)، كان كأنه(٣) قيل : فمن(٤) الحكم فيه حتى أنه يسير(٥) سيرة لا نعرفها ؟ فقيل :﴿الله﴾ أي الملك الأعلى المحيط بكل شيء ؛ ثم أتبعه بصفات تدل على ما دعا(٦) إليه الرسل(٧) من وحدانيته وما أخبروا به من قدرته على كل شيء فلا يقدر أحد على مغالبته، وعلى المعاد وعلى غناه(٨) فلا يبايع، فقال :﴿الذي خلق السماوات والأرض﴾ وهما أكبر خلقاً منكم وأعظم شأناً، ثم عقبه بأدل(٩) الأمور على الإعادة مع ما فيه من(١٠) عظيم(١١) المنة بأن به(١٢) الحياة، فقال :﴿وأنزل من السماء ماء﴾ ولما كان ذلك سبب النمو قال :﴿فأخرج به﴾ أي بالماء الذي جعل منه كل شيء حي ﴿من الثمرات﴾ أي(١٣) الشجرية و(١٤) غيرها ﴿رزقاً لكم﴾ بعد يبس الأرض(١٥) وجفاف نباتها، وليس ذلك بدون إحياء الموتى ؛ ثم أتبعه ما ادخره في الأرض من مياه البحار والأنهار، وذكر أعم ما يظهر من البحار(١٦) فقال(١٧) :﴿وسخر لكم(١٨) الفلك﴾ وعلل ذلك بقوله :﴿لتجري في البحر﴾ ولما كان ذلك أمراً باهراً للعقل، بين عظمته بقوله :﴿بأمره﴾ ولما كانت الأنهار من النعم الكبار بعد نعمة البحار، قال :﴿وسخر لكم(١٩) الأنهار﴾