تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله :﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾ آية ٥٠
عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : قطران الإبل ".
عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : هَذَا القطران يطلى به حتي يشتعل نارا ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : هُوَ النحاس المذاب ".
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أنه قرأ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : القطر، الصفر، والآن : الحار ".
قوله :﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّار﴾
عَنِ السُّدِّيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّار﴾، قَالَ : تلفحهم فتحرقهم ".
عَنِ أَبِي أمامة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" النائحة إِذَا لَمْ تتب قبل موتها، توقف في طَرِيق بين الْجَنَّة والنار، سرابيلها مِنْ قطران، وتغشى وجهها النَّار ".
عَنِ الحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : قطران الإبل ".
عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : هَذَا القطران يطلى به حتي يشتعل نارا ".
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : هُوَ النحاس المذاب ".
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أنه قرأ :" ﴿مِنْ قَطِرَانٍ﴾، قَالَ : القطر، الصفر، والآن : الحار ".
قوله :﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّار﴾
عَنِ السُّدِّيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّار﴾، قَالَ : تلفحهم فتحرقهم ".
عَنِ أَبِي أمامة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" النائحة إِذَا لَمْ تتب قبل موتها، توقف في طَرِيق بين الْجَنَّة والنار، سرابيلها مِنْ قطران، وتغشى وجهها النَّار ".