ثم ختم - سبحانه - السورة الكريمة بهذه الآية التى تخبر عن سنة من سننه فى الظالمين فقال :﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً﴾.
أى : وكثير من القرى الظالمة التى سبقتك - أيها الرسول الكريم - قد أهلكناها وأبدناها وجعلناها خاوية على عروشها.
والاستفهام فى قوله ﴿هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ أَحَدٍ﴾ للنفى : أى : ما تحسن منهم أحداً ولا ترى منها دياراً. يقال : أحس الرجل الشىء إحساساً، إذا علمه وشعر به.
وقوله ﴿أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً﴾ معطوف على ما قبله، والركز. الصوت الخفى. ومنه قولهم : ركز فلان رمحه، إذا غيب طرفه وأخفاه فى الأرض. ومنه الركاز للمال المدفون فى الأرض.
والمعنى : أهلكنا كثيراً من القرى الظالمة الماضية، فأصبحت لا ترى منهم أحداً على الإطلاق، ولا تسمع لهم صوتاً حتى ولو كان صوتاً خافتاً ضعيفاً وإنما هم فى سكون عميق، وصمت رهيب، بعد أن كانوا فوق هذه الأرض يدبون ويتحركون.
وهذه سنتنا التى لا تتخلف فى الظالمين. ﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إلى عَذَابٍ غَلِيظٍ﴾ نعوذ بالله - تعالى - من ذلك.
وبعد : فهذا تفسير لسورة مريم، نسأل الله - تعالى - أن يجعله خالصاً لوجهه، ونافعاً لعباده.
وصلى الله على سيدنا محمد وعل آله وصحبه وسلم.