اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿والذين اهتدوا﴾ يجز فيه الرفع بالابتداء والنَّصْب على الاشتغال و«تَقْوَاهُمْ » مصدر مضاف لفاعله. والضمير في «وَآتَاهُمْ » يعود على الله أو على ( قَوْل )(١) المنافقين ؛ لأن قولهم ذلك ما يزيد المؤمنين تقوى. أو على الرسول والمعنى زادهم قول الرسول هُدًى وآتاهم ( تقواهم أي(٢) وفقهم للعمل بما أمر به، أو زادهم الله هدى وآتاهم الله تقواهم أو زادهم استهزاء المنافقين وآتاهم ) قول المنافقين تقواهم أي ثواب تقواهم(٣) يوم القيامة.
١ زيادة من (أ)..
٢ ما بين القوسين كله زيادة من (أ) وسقط من (ب)..
٣ نقل القرطبي في الجامع ١٦/٢٣٩ والزمخشري في الكشاف ٣/٥٣٤ وأبو حيان في البحر ٨/٧٩ هذه الأقوال..
٢ ما بين القوسين كله زيادة من (أ) وسقط من (ب)..
٣ نقل القرطبي في الجامع ١٦/٢٣٩ والزمخشري في الكشاف ٣/٥٣٤ وأبو حيان في البحر ٨/٧٩ هذه الأقوال..