الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله تعالى :﴿إِنَّ الذين ارتدوا على أدبارهم﴾ الآية : قال قتادة : نزلَتْ في قَوْمٍ من اليهود، وقال ابن عباس وغيره : نَزَلَتْ في منافقين كانوا أَسْلَمُوا، ثم نافَقَتْ قُلُوبُهُم، والآيةُ تَعُمُّ كُلَّ مَنْ دخل في ضمن لفظها غَابِرَ الدَّهْرِ، و﴿سَوَّلَ﴾ معناه : رجَّاهم سؤلهم وأمانِيهم، ونقل أبو الفتح عن بعضهم ؛ أَنَّهُ بمعنى دلاَّهم مأخوذٌ من السَّوَلِ، وهو الاسترخاء والتَّدَلِّي، وقال العراقيُّ ﴿سَوَّلَ﴾ أي : زَيَّنَ سُوءَ الفعل.