النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿مَنَّاعٍ لِلخير﴾ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه منع الزكاة المفروضة، قاله قتادة.
الثاني : أن الخير المال كله، ومنعه حبسه عن النفقه في طاعة الله، قاله بعض المتأخرين.
الثالث : محمول على عموم الخير من قول وعمل.
﴿مُعْتَدٍ مُرِيبٍ﴾ في المريب ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه الشاك في الله، قاله السدي.
الثاني : أنه الشاك في البعث، قاله قتادة.
الثالث : أنه المتهم. قال الشاعر(١) :
قال الضحاك : هذه الآية في الوليد بن المغيرة المخزومي حين استشاره بنو أخيه في الدخول في الإسلام فمنعهم.
أحدها : أنه منع الزكاة المفروضة، قاله قتادة.
الثاني : أن الخير المال كله، ومنعه حبسه عن النفقه في طاعة الله، قاله بعض المتأخرين.
الثالث : محمول على عموم الخير من قول وعمل.
﴿مُعْتَدٍ مُرِيبٍ﴾ في المريب ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه الشاك في الله، قاله السدي.
الثاني : أنه الشاك في البعث، قاله قتادة.
الثالث : أنه المتهم. قال الشاعر(١) :
| بثينة قالت يا جميل أربتنا | فقلت كلانا يا بثين مريب |
| وأريبنا من لا يؤدي أمانة | ولا يحفظ الأسرار حين يغيب |
١ هو جميل بن معمر صاحب بثينة: والبيتان وردا في ديوانه، وثالثهما:
بعيد على من ليس يطلب حاجة وأما على ذي حاجة فقريب.
بعيد على من ليس يطلب حاجة وأما على ذي حاجة فقريب.