الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
وقوله سبحانه :﴿الذي جَعَلَ مَعَ الله﴾ الآية، يحتمل أنْ يكون ﴿الذي﴾ بدلاً من ﴿كَفَّارٍ﴾، أو صفةً له، وَيَقْوَى عندي أَنْ يكونَ ﴿الذي﴾ ابتداءً ويتضمن القولُ حينئذ بني آدم والشياطينَ المغوينَ لهم في الدنيا.