الدر المنثور في التأويل بالمأثور — السُّيوطي
عن الكتاب
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ﴿لا تختصموا لديّ﴾ قال : إنهم اعتذروا بغير عذر فأبطل الله عليهم حجتهم ورد عليهم قولهم.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ﴿قال لا تختصموا لديّ﴾ قال : عندي. ﴿وقد قدمت إليكم بالوعيد﴾ قال : على لسان الرسل أن من عصاني عذبته.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الربيع بن أنس قال : قلت لأبي العالية قال الله :﴿لا تختصموا لديّ وقد قدمت إليكم بالوعيد﴾ وقال ﴿ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾ فكيف هذا ؟ قال : نعم، أما قوله ﴿لا تختصموا لديّ﴾ فهؤلاء أهل الشرك، وقوله ﴿ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾ فهؤلاء أهل القبلة يختصمون في مظالمهم.
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله ﴿قال لا تختصموا لديّ﴾ قال : عندي. ﴿وقد قدمت إليكم بالوعيد﴾ قال : على لسان الرسل أن من عصاني عذبته.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن الربيع بن أنس قال : قلت لأبي العالية قال الله :﴿لا تختصموا لديّ وقد قدمت إليكم بالوعيد﴾ وقال ﴿ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾ فكيف هذا ؟ قال : نعم، أما قوله ﴿لا تختصموا لديّ﴾ فهؤلاء أهل الشرك، وقوله ﴿ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون﴾ فهؤلاء أهل القبلة يختصمون في مظالمهم.