أنوار التنزيل وأسرار التأويل — البيضاوي
عن الكتاب
﴿قال﴾ أي الله تعالى. ﴿لا تختصموا لدي﴾ أي في موقف الحساب فإنه لا فائدة فيه، وهو استئناف مثل الأول. ﴿وقد قدمت إليكم بالوعيد﴾ على الطغيان في كتبي وعلى ألسنة رسلي فلم يبق لكم حجة، وهو حال تعليل للنهي أي ﴿لا تختصموا﴾ عالمين بأني أوعدتكم، والباء مزيدة أو معدية على أن قدم بمعنى تقدم، ويجوز أن يكون ﴿بالوعيد﴾ حالا.