الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم﴾ [ ٢ ].
أي : لم يكذبك(١) قريش يا محمد لأنهم لا يعرفونك بل لتعجبهم وإنكارهم من بشر/مثلهم ينذرهم بأمر الله عز وجل(٢).
﴿فقال الكافرون هذا شيء عجيب﴾.
قال بعض أهل المعاني(٣) :( العجب وقع من المؤمنين )(٤) والكافرين فقيل(٥) بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم.
ثم ميز(٦) الله الكافرين من المؤمنين [ فقال تعالى ](٧) :﴿فقال الكافرون هذا شيء عجيب أئذا متنا﴾ الآية فوصفهم بإنكار البعث، ولم يقل : بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقالوا هذا شيء عجيب.
ثم بين قول الكافرين(٨) من جميع من تعجب من إرسال منذر، فآمن المؤمنون مما(٩) تعجبوا منه، وكفر الكافرون به.
أي : لم يكذبك(١) قريش يا محمد لأنهم لا يعرفونك بل لتعجبهم وإنكارهم من بشر/مثلهم ينذرهم بأمر الله عز وجل(٢).
﴿فقال الكافرون هذا شيء عجيب﴾.
قال بعض أهل المعاني(٣) :( العجب وقع من المؤمنين )(٤) والكافرين فقيل(٥) بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم.
ثم ميز(٦) الله الكافرين من المؤمنين [ فقال تعالى ](٧) :﴿فقال الكافرون هذا شيء عجيب أئذا متنا﴾ الآية فوصفهم بإنكار البعث، ولم يقل : بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقالوا هذا شيء عجيب.
ثم بين قول الكافرين(٨) من جميع من تعجب من إرسال منذر، فآمن المؤمنون مما(٩) تعجبوا منه، وكفر الكافرون به.
١ ع: "تكذبوك": و هو تحريف..
٢ ساقط من ع..
٣ ع: "المعان": وهو خطأ..
٤ ع: "التعجب وقع بين المؤمنين"..
٥ ح: "يقول"..
٦ ع: "بين"..
٧ ساقط من ح..
٨ ع: "الكفار"..
٩ ح: "من ما"..
٢ ساقط من ع..
٣ ع: "المعان": وهو خطأ..
٤ ع: "التعجب وقع بين المؤمنين"..
٥ ح: "يقول"..
٦ ع: "بين"..
٧ ساقط من ح..
٨ ع: "الكفار"..
٩ ح: "من ما"..