الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿قال رب اغفر لي﴾ أي : استر علي ذنبي الذي أذنبت(١) ]. بيني وبينك.
﴿وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد﴾ أي : لا تسلبنيه(٢) كما سلبنيه هذا الشيطان. قاله قتادة(٣).
وقيل : المعنى : لا يكون مثله لأحد من بعدي(٤).
﴿إنك أنت الوهاب﴾ أي : تهب ما تشاء لمن تشاء.
وقيل : المعنى : أعطني فضيلة ومنزلة.
روى أبو عبيد(٥) في كتابه مواعظ الأنبياء أن سليمان عليه السلام لما بنى مسجد بيت المقدس ودخله خر ساجدا شكرا لله عز وجل وقال : يا رب، من دخله من تائب فَتُبْ عليه، أو مستغفر فاغفر له، أو سائل فأعطه.
قال : ولما مات داود عليه السلام أوحى الله إلى سليمان أن سَلْنِي حاجتك. قال : أسألك أن تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب أبي، وأن تجعل قلبي يحبك كما كان قلبي أبي. فقال الله جل ذكره : أرسلت إلى عبدي أسأله حاجته، فكانت حاجته أن أجعل قلبه يخشاني، وأن أجعل قلبه يحبني ! لأهَبَنَّ له مُلكاً لا ينبغي لأحد من بعده. فوفقه الله إلى أن سأل ذلك فأعطاه ذلك(٦)، وفي الآخرة لا حساب عليه فيه.
ورُوي عن النبي ﷺ أنه قال : " أرأيتم سليمان وما أُعطي من ملكه فإنه لم يرفع رأسه إلى السماء تخشعا حتى قبضه الله عز وجل " (٧).
وروى أبو عبيد أن نملة قالت لسليمان : إني(٨) على قدري أشكر لله منك ! وكان على فرس ذنوب(٩) فخر عنه ساجدا :( ثم قال : لولا أن أبخلك لسألتك أن تنزع عني ما أعطيتني )(١٠).
﴿وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد﴾ أي : لا تسلبنيه(٢) كما سلبنيه هذا الشيطان. قاله قتادة(٣).
وقيل : المعنى : لا يكون مثله لأحد من بعدي(٤).
﴿إنك أنت الوهاب﴾ أي : تهب ما تشاء لمن تشاء.
وقيل : المعنى : أعطني فضيلة ومنزلة.
روى أبو عبيد(٥) في كتابه مواعظ الأنبياء أن سليمان عليه السلام لما بنى مسجد بيت المقدس ودخله خر ساجدا شكرا لله عز وجل وقال : يا رب، من دخله من تائب فَتُبْ عليه، أو مستغفر فاغفر له، أو سائل فأعطه.
قال : ولما مات داود عليه السلام أوحى الله إلى سليمان أن سَلْنِي حاجتك. قال : أسألك أن تجعل قلبي يخشاك كما كان قلب أبي، وأن تجعل قلبي يحبك كما كان قلبي أبي. فقال الله جل ذكره : أرسلت إلى عبدي أسأله حاجته، فكانت حاجته أن أجعل قلبه يخشاني، وأن أجعل قلبه يحبني ! لأهَبَنَّ له مُلكاً لا ينبغي لأحد من بعده. فوفقه الله إلى أن سأل ذلك فأعطاه ذلك(٦)، وفي الآخرة لا حساب عليه فيه.
ورُوي عن النبي ﷺ أنه قال : " أرأيتم سليمان وما أُعطي من ملكه فإنه لم يرفع رأسه إلى السماء تخشعا حتى قبضه الله عز وجل " (٧).
وروى أبو عبيد أن نملة قالت لسليمان : إني(٨) على قدري أشكر لله منك ! وكان على فرس ذنوب(٩) فخر عنه ساجدا :( ثم قال : لولا أن أبخلك لسألتك أن تنزع عني ما أعطيتني )(١٠).
١ في طرة ح..
٢ ح: لا يسلبنيه..
٣ انظر: جامع البيان ٢٣/١٠٢ والدر المنثور ٧/١٨٦..
٤ جاء في الكشف والبيان ٦/٢٤٠ عن ابن كيسان..
٥ هو القاسم بن سلام الهروي أبو عبيد الأزدي الخزاعي بالولاء الخراساني البغدادي. صاحب كتاب الأموال. من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه. توفي سنة ٢٢٤ هـ.
انظر: طبقات الشيرازي ٩٢، وتذكرة الحفاظ ٢/٤١٧ ت ٤٢٣، ووفيات الأعيان ٤/٦٠ ت ٥٣٤..
٦ ح: إياه..
٧ أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٦/١٠٠ وأخرجه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن سلمان بن عامر الشيباني مرفوعا. انظر: الدر المنثور ٧/١٨٩.
وورد في الكشف والبيان ٢٤٠ من رواية سلمان الشعباني قال: بلغني أن النبي ﷺ قال: (وذكر الحديث مع بعض الاختلاف)..
٨ ح: أنا..
٩ الفرس الذّنُوب، هو: الفرس الوافر الذَّنَب، الطويل الذَّنَب، انظر: اللسان (مادة: ذنب)..
١٠ ساقط من ح..
٢ ح: لا يسلبنيه..
٣ انظر: جامع البيان ٢٣/١٠٢ والدر المنثور ٧/١٨٦..
٤ جاء في الكشف والبيان ٦/٢٤٠ عن ابن كيسان..
٥ هو القاسم بن سلام الهروي أبو عبيد الأزدي الخزاعي بالولاء الخراساني البغدادي. صاحب كتاب الأموال. من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه. توفي سنة ٢٢٤ هـ.
انظر: طبقات الشيرازي ٩٢، وتذكرة الحفاظ ٢/٤١٧ ت ٤٢٣، ووفيات الأعيان ٤/٦٠ ت ٥٣٤..
٦ ح: إياه..
٧ أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٦/١٠٠ وأخرجه ابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن سلمان بن عامر الشيباني مرفوعا. انظر: الدر المنثور ٧/١٨٩.
وورد في الكشف والبيان ٢٤٠ من رواية سلمان الشعباني قال: بلغني أن النبي ﷺ قال: (وذكر الحديث مع بعض الاختلاف)..
٨ ح: أنا..
٩ الفرس الذّنُوب، هو: الفرس الوافر الذَّنَب، الطويل الذَّنَب، انظر: اللسان (مادة: ذنب)..
١٠ ساقط من ح..