الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله سبحانه :﴿فالحق والحق أَقُولُ﴾ قال مجاهدٌ : المعنى : فالحقُّ أنا، وقرأ الجمهور :﴿فالْحَقَّ وَالحَقَّ﴾ بِنَصْبِ الاثْنَيْنِ، فأما الثاني، فمنصوبٌ بأقول، وأما الأوَّلُ فَيَحْتَمِلُ أنْ يَنْتَصِبَ عَلَى الإغْرَاءِ، ويحتملُ أنْ ينتصبَ على القَسَمِ، على إسقاط حرفِ القَسَمِ، كأنه قال : فَوَالحَقِّ. . . .
وقالَتْ فرقةٌ : الحَقَّ الأول منصوبٌ بفعلِ ومُضمر، وقرأ ابن عباس :﴿فَالحَقُّ وَالحَقُّ﴾ برفعِ الاثنين، وقرأ عاصمٌ وحمزة :( فَالحَقُّ ) بالرفع، وَ( الحَقَّ ) بالنصب، وهي قراءةُ مجاهدٍ وغيرِه.
وقالَتْ فرقةٌ : الحَقَّ الأول منصوبٌ بفعلِ ومُضمر، وقرأ ابن عباس :﴿فَالحَقُّ وَالحَقُّ﴾ برفعِ الاثنين، وقرأ عاصمٌ وحمزة :( فَالحَقُّ ) بالرفع، وَ( الحَقَّ ) بالنصب، وهي قراءةُ مجاهدٍ وغيرِه.