تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قَوْلهُ تَعَالَى :﴿وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾ آية ١٠١
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾ يَقُولُ : بئس مَا حملوا ".
عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾، قَالَ : ليس هي وسالهم موصولة ينبغي أنت يقطع، فإنك إِن وصلت لَمْ تفهم وليس بها خفاء ساءلهم حملا ﴿خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾ قَالَ : حمل السوء وبوئ صاحبه النَّار، قَالَ : وإنما هي ﴿وَسَاءَ لَهُمْ﴾، مقطوعة وساء بعدها لَهُمْ ".
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾ يَقُولُ : بئس مَا حملوا ".
عَنِ ابْنِ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ :" ﴿وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾، قَالَ : ليس هي وسالهم موصولة ينبغي أنت يقطع، فإنك إِن وصلت لَمْ تفهم وليس بها خفاء ساءلهم حملا ﴿خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْم الْقِيَامَة حِمْلا﴾ قَالَ : حمل السوء وبوئ صاحبه النَّار، قَالَ : وإنما هي ﴿وَسَاءَ لَهُمْ﴾، مقطوعة وساء بعدها لَهُمْ ".